Dievas ir gėris ir blogis, bet…
Kaip Dievas, kuris yra absoliutus gėris kaip Jis Edeno sode galėjo pasodinti gėrio ir blogio pažinimo medį, iš kur tas blogis atsirado ar jo sėkla ? Tada turėjo būti kitas asmuo kuris atstovavo blogį ? Ir Dievas iš jo pasiėmė sėklos ?
Bet manau Dievas turi savyje ir gėrio ir blogio, bet Jis turi galimybe rinktis ir pasirinko gyventi tik Tiesoje. Todėl mes ir matome, kad buvo pasodintas medis gėrio ir blogio pažinimo medis, nes r angelai irgi turėjo galimybe rinktis gėrį ar blogį. Todėl ir žmogui buvo suteikta galimybė rinktis. Angelai buvo sukurti prieš pasaulio sukūrimą ir mes matome, kad ir jie turėjo galimybe rinktis, nors sukurti kaip tarnaujančios dvasios ir trečdalis angelų pasirinko nepaklusti Dievui.
Štai iš kur mes žinome iš kur atsirado Edeno sode šėtonas, nes prieš sukuriant žmogų jau buvo angelai, kurie nutarė nepaklusti Dievui. Ir tokie puolę angelai buvo pavadinti Dievo sūnumis ir jie santykiavo su žmonių moterimis iš kurių gimė nefilimai. Angelai kaip matom turėjo laisvą valią rinktis. O rinktis galima tik tuo atveju kaip tu turi pažinimą tiek gėrio tiek blogio. Todėl Dievas po to kai žmogus paragavo medžio vaisiaus pasakė:
Pr.3:22 Tada Viešpats Dievas tarė: „Štai žmogus tapo kaip vienas iš mūsų, pažindamas gera ir bloga; ir dabar, kad jis, ištiesęs savo ranką, neskintų nuo gyvybės medžio ir nevalgytų, ir negyventų per amžius.“
„TAPO VIENAS IŠ MŪSŲ pažindamas gera ir bloga…“ Kaip matome tik tuo atveju, kai pažįsta gėrį ir blogį tampa vienas iš Jų, tik po laisvo pasirinkimo. Kol Adomas su Ieva gyveno Edeno sode kur Viešpatavo tik gėris ir Tiesa jie negalėjo būti kaip Jie. Tik sąmoningai pasirinkę ir paragavę to vaisiaus jie tapo tokie kaip Dievas, nes Edeno sode jie buvo kaip kūdikiai ir jie pasirinkimo neturėjo, nes ten nebuvo jokio blogio, net ir perspėti neskinti ir nevalgyti nuo gėrio blogio pasirinkimo medžio jie nesuvokė kodėl ? Todėl puolusiam angelui buvo labai paprasta juos sugundyti.
Tada viskas susidėlioja į savo vietas, kodėl pasakyta, kad tie kurie pasirinko gyventi su Dievu, teisi angelus, kurie pasirinko blogio pusę.
Tai gi Dievas turėjo savyje ar kitaip sakant buvo pažinęs ir gėrio ir blogio, bet pasirinko absoliutų gėrį tiesą. Todėl tiek angelus tiek žmones sukūrė kūrybingus. Nėra kūrybingumo nėra pasirinkimo.
Yra parašyta, kad šėtonas buvo nutrenktas į žemę, reiškia žemė jau buvo sukurta. Klausimas: Jeigu Dievas kuris sukūrė žemę pamatė, kad tai gera, kam reikėjo kurti dar Edeno sodą dar geresnį negu tobula žemė? Ir kodėl Adomas su Ieva buvo apgyvendinti ne šiaip žemėje bet rojuje ? Ar ne dėl to, kad tuo kūrimo laikotarpiu šėtonas buvo nutrenktas į žemę ? O edeno sodas buvo sukurtas kaip apsauga žmonėms ? Tai yra puolę angelai nutrenkti į žemę buvo tada kaip dar nebuvo sukurti žmonės. Kaip matome šėtonui nebuvo uždrausta apsilankyti Edeno sode ir gundyti Adomą ir Ieva, cherubai buvo pastatyti tik po Adomo ir Ievo nuopolio.
23 Todėl Viešpats Dievas išvarė jį iš Edeno sodo dirbti žemę, iš kurios jis buvo paimtas.
24 Išvaręs žmogų, į rytus nuo Edeno sodo Viešpats pastatė cherubus su švytruojančiu ugniniu kardu saugoti kelią prie gyvybės medžio.
Bet iš istorijos su Jobu mes matome, kad šėtonas galėjo ateiti pas Dievą į dangų.
Job.1:6 Vieną dieną Dievo sūnūs susirinko pas Viešpatį; atėjo ir šėtonas.
7 Viešpats klausė šėtono: „Iš kur ateini?“ Šėtonas atsakė Viešpačiui: „Aš vaikštinėjau po visą žemę.“
8 Viešpats vėl klausė šėtono: „Ar atkreipei dėmesį į mano tarną Jobą? Juk žemėje nėra nė vieno jam lygaus. Jis yra tobulas ir teisus, bijo Dievo ir vengia pikto.“
Šėtonas ir toliau gundė blogiu melu ir Jobas irgi turėjo pasirinkimą. Todėl mes matome, kad Dievas iš anksto turėjo planą, atpirkti tuos, kurie laisva valia pasirinks Dievo kelią ir eis Juo iki galo.
Mt.24:13 Bet kas ištvers iki galo, tas bus išgelbėtas.
Tai reiškia, kas praeis visus šėtono gundymus ir išliks su Dievu iki kūniškos mirties.
Todėl savo planus Dievas išsakė per pranašystes. Pranašystės t. y., Dievo planų įgarsinimas.
Tai mes matome, kad šėtonas buvo Dievo kūrinys, nors iš kitos pusės kaip ir tokio nesukūrė, bet geram kūriniui buvo suteikęs progą pasirinkti. O medį pasodino vienas Dievas, kuriame parašyta nėra jokio blogio. O blogio Jame nėra, kadangi Jis pasirinko gėrį tiesą. Nes jeigu Dieve nebūtų ir gėrio ir blogio tai tą blogio medį turėjo sodinti kitas asmuo blogis, bet to mes nematome, aiškiai pasakyta Dievas pasodino gėrio ir blogio medį.
Mes visur matome pasirinkimo galimybę, net Dievas pasirinko ir visi Jo kūriniai panašūs į Jį turi turėti pasirinkimą.
Kaip Dievas kuris yra absoliutus gėris galėjo sukurti pragarą, bet Jis pasirinko gėrį. Todėl Dievas sukūrė ir pragarą tiems, kurie pasirenka blogį o ne gėrį. Jeigu nebūtų pasirinkimo nebūtų ir pragaro, nes nebūtų už ką juos bausti. Ir Dievas nieko nesiunčia į pragarą, žmonės kaip ir angelai žino apie pragarą ir pasirenka kur jiems eiti.
Taigi mes matome, kad Dievas turi ir gėrio ir blogio pradą. Bet pasirinkęs gyventi tik Tiesos gėryje.
A.R-V.R.
Kaip Dievas, kuris yra absoliutus gėris kaip Jis Edeno sode galėjo pasodinti gėrio ir blogio pažinimo medį, iš kur tas blogis atsirado ar jo sėkla ? Tada turėjo būti kitas asmuo kuris atstovavo blogį ? Ir Dievas iš jo pasiėmė sėklos ?
Bet manau Dievas turi savyje ir gėrio ir blogio, bet Jis turi galimybe rinktis ir pasirinko gyventi tik Tiesoje. Todėl mes ir matome, kad buvo pasodintas medis gėrio ir blogio pažinimo medis, nes r angelai irgi turėjo galimybe rinktis gėrį ar blogį. Todėl ir žmogui buvo suteikta galimybė rinktis. Angelai buvo sukurti prieš pasaulio sukūrimą ir mes matome, kad ir jie turėjo galimybe rinktis, nors sukurti kaip tarnaujančios dvasios ir trečdalis angelų pasirinko nepaklusti Dievui.
Štai iš kur mes žinome iš kur atsirado Edeno sode šėtonas, nes prieš sukuriant žmogų jau buvo angelai, kurie nutarė nepaklusti Dievui. Ir tokie puolę angelai buvo pavadinti Dievo sūnumis ir jie santykiavo su žmonių moterimis iš kurių gimė nefilimai. Angelai kaip matom turėjo laisvą valią rinktis. O rinktis galima tik tuo atveju kaip tu turi pažinimą tiek gėrio tiek blogio. Todėl Dievas po to kai žmogus paragavo medžio vaisiaus pasakė:
Pr.3:22 Tada Viešpats Dievas tarė: „Štai žmogus tapo kaip vienas iš mūsų, pažindamas gera ir bloga; ir dabar, kad jis, ištiesęs savo ranką, neskintų nuo gyvybės medžio ir nevalgytų, ir negyventų per amžius.“
„TAPO VIENAS IŠ MŪSŲ pažindamas gera ir bloga…“ Kaip matome tik tuo atveju, kai pažįsta gėrį ir blogį tampa vienas iš Jų, tik po laisvo pasirinkimo. Kol Adomas su Ieva gyveno Edeno sode kur Viešpatavo tik gėris ir Tiesa jie negalėjo būti kaip Jie. Tik sąmoningai pasirinkę ir paragavę to vaisiaus jie tapo tokie kaip Dievas, nes Edeno sode jie buvo kaip kūdikiai ir jie pasirinkimo neturėjo, nes ten nebuvo jokio blogio, net ir perspėti neskinti ir nevalgyti nuo gėrio blogio pasirinkimo medžio jie nesuvokė kodėl ? Todėl puolusiam angelui buvo labai paprasta juos sugundyti.
Tada viskas susidėlioja į savo vietas, kodėl pasakyta, kad tie kurie pasirinko gyventi su Dievu, teisi angelus, kurie pasirinko blogio pusę.
Tai gi Dievas turėjo savyje ar kitaip sakant buvo pažinęs ir gėrio ir blogio, bet pasirinko absoliutų gėrį tiesą. Todėl tiek angelus tiek žmones sukūrė kūrybingus. Nėra kūrybingumo nėra pasirinkimo.
Yra parašyta, kad šėtonas buvo nutrenktas į žemę, reiškia žemė jau buvo sukurta. Klausimas: Jeigu Dievas kuris sukūrė žemę pamatė, kad tai gera, kam reikėjo kurti dar Edeno sodą dar geresnį negu tobula žemė? Ir kodėl Adomas su Ieva buvo apgyvendinti ne šiaip žemėje bet rojuje ? Ar ne dėl to, kad tuo kūrimo laikotarpiu šėtonas buvo nutrenktas į žemę ? O edeno sodas buvo sukurtas kaip apsauga žmonėms ? Tai yra puolę angelai nutrenkti į žemę buvo tada kaip dar nebuvo sukurti žmonės. Kaip matome šėtonui nebuvo uždrausta apsilankyti Edeno sode ir gundyti Adomą ir Ieva, cherubai buvo pastatyti tik po Adomo ir Ievo nuopolio.
23 Todėl Viešpats Dievas išvarė jį iš Edeno sodo dirbti žemę, iš kurios jis buvo paimtas.
24 Išvaręs žmogų, į rytus nuo Edeno sodo Viešpats pastatė cherubus su švytruojančiu ugniniu kardu saugoti kelią prie gyvybės medžio.
Bet iš istorijos su Jobu mes matome, kad šėtonas galėjo ateiti pas Dievą į dangų.
Job.1:6 Vieną dieną Dievo sūnūs susirinko pas Viešpatį; atėjo ir šėtonas.
7 Viešpats klausė šėtono: „Iš kur ateini?“ Šėtonas atsakė Viešpačiui: „Aš vaikštinėjau po visą žemę.“
8 Viešpats vėl klausė šėtono: „Ar atkreipei dėmesį į mano tarną Jobą? Juk žemėje nėra nė vieno jam lygaus. Jis yra tobulas ir teisus, bijo Dievo ir vengia pikto.“
Šėtonas ir toliau gundė blogiu melu ir Jobas irgi turėjo pasirinkimą. Todėl mes matome, kad Dievas iš anksto turėjo planą, atpirkti tuos, kurie laisva valia pasirinks Dievo kelią ir eis Juo iki galo.
Mt.24:13 Bet kas ištvers iki galo, tas bus išgelbėtas.
Tai reiškia, kas praeis visus šėtono gundymus ir išliks su Dievu iki kūniškos mirties.
Todėl savo planus Dievas išsakė per pranašystes. Pranašystės t. y., Dievo planų įgarsinimas.
Tai mes matome, kad šėtonas buvo Dievo kūrinys, nors iš kitos pusės kaip ir tokio nesukūrė, bet geram kūriniui buvo suteikęs progą pasirinkti. O medį pasodino vienas Dievas, kuriame parašyta nėra jokio blogio. O blogio Jame nėra, kadangi Jis pasirinko gėrį tiesą. Nes jeigu Dieve nebūtų ir gėrio ir blogio tai tą blogio medį turėjo sodinti kitas asmuo blogis, bet to mes nematome, aiškiai pasakyta Dievas pasodino gėrio ir blogio medį.
Mes visur matome pasirinkimo galimybę, net Dievas pasirinko ir visi Jo kūriniai panašūs į Jį turi turėti pasirinkimą.
Kaip Dievas kuris yra absoliutus gėris galėjo sukurti pragarą, bet Jis pasirinko gėrį. Todėl Dievas sukūrė ir pragarą tiems, kurie pasirenka blogį o ne gėrį. Jeigu nebūtų pasirinkimo nebūtų ir pragaro, nes nebūtų už ką juos bausti. Ir Dievas nieko nesiunčia į pragarą, žmonės kaip ir angelai žino apie pragarą ir pasirenka kur jiems eiti.
Taigi mes matome, kad Dievas turi ir gėrio ir blogio pradą. Bet pasirinkęs gyventi tik Tiesos gėryje.
A.R-V.R.
