|
MEILĖ NUEIS PAPILDOMĄ MYLIĄ.
|
Kai kurie krikščionys tiki,kad būti takiu, tai yra būtina išvengti konfliktų. Bet tai tik priveda prie tolimesnių skilimų, nesantaikos ir betvarkės. Kada paskutinį kartą jūs apėjote reikalinga konfrontacija su kuo nors? Gal galų gale, jūsų požiūris į tą žmogų tapo pasyviai-agresyvus su apribotu gerumu? Galbūt jūsų bendravimas elektroniniu paštu arba Facebook su juo nutrūko?
Tame, kad jūs apėjote reikiamą konfrontacija, nėra Šventosios Dvasios. O ištiesų , Jėzus įsako mums daryti priešingai. Jis netgi mums konkrečiai paliko instrukcija apie tai: " „Jei tavo brolis tau nusidėtų, eik ir pasakyk jam apie jo kaltę prie keturių akių. Jeigu jis paklausys tavęs, tu laimėjai savo brolį. "(Matf.18: 15). Jėzus instrukcija yra pilna išminties. Sudrausk asmenį privačiai, išlaikant jo orumą. Tai leidžia tiesai nurodyti į nuodėmę.
Tačiau kažką asudraudžiant tokiu būdu,tai akimirksniu neišsprendžia reiklalo Kodėl? Pirma, tai gali neveikti, kaip sako Jėzus. "Bet jei jis neklausytų .." (18:16). Be to, tai nėra lengva pasakyti, ir tada jūs galite palikti, sakydamas: "Na, aš padariau tai, ką Jėzus sakė nieko nepadėjo, aš daugiau nebeturėsiu reikalų su šiuo tipu ..." Bet pagal Jėzus žodžius: mes turėtume daryti - nes meilė praeis papildomą mylią " O jei nepaklausytų, pasiimk su savimi dar vieną ar du, kad ‘dviejų ar trijų liudytojų parodymais būtų patvirtintas kiekvienas žodis’. ." (Matf.18: 16)
Ji net nesustoja. Meilės toliau eina papildomą mylią ir dar toliau: "Jeigu jis jų nepaklausytų, pranešk bažnyčiai. O jei neklausys nė bažnyčios, tebūna jis tau kaip pagonis ir muitininkas. "(Matf.18: 17). Paskutinis sakinys skamba kaip galutinis atsisakymas, tačiau taip nėra. Mūsų veiksmai yra skirti įtakoti nusidėjėlį, kad jis galėtų atgailauti ir vėl mėgautis bendravimu iš naujo.
Tai rodo mums į kažką kitą. Jis moko mus apie Dievo malonės testinumą ir vertę, kurią mes mokame, kaip malonės agentai. Dievo širdis visada parves paklydusią ą avį į kaimenę. Kaip toli tęsiasi ši Dievo malonė? Kaip Jėzus pasakė Petrui: kiek kartų atleisti broliui, kuris nusidėjo - "septyniasdešimt kartų po septynis septynis kartus". Vėlgi, tai reikalauja jūsų meilės. Tokia meilė, kuri sako. "Aš vis dar čia su tavim, aš niekur nesitrauksiu." Ši meilė reikalauja Šventosios Dvasios vedimo, nes mūsų kūnas yra tiesiog nepajėgus tokiai meilei .
Tame, kad jūs apėjote reikiamą konfrontacija, nėra Šventosios Dvasios. O ištiesų , Jėzus įsako mums daryti priešingai. Jis netgi mums konkrečiai paliko instrukcija apie tai: " „Jei tavo brolis tau nusidėtų, eik ir pasakyk jam apie jo kaltę prie keturių akių. Jeigu jis paklausys tavęs, tu laimėjai savo brolį. "(Matf.18: 15). Jėzus instrukcija yra pilna išminties. Sudrausk asmenį privačiai, išlaikant jo orumą. Tai leidžia tiesai nurodyti į nuodėmę.
Tačiau kažką asudraudžiant tokiu būdu,tai akimirksniu neišsprendžia reiklalo Kodėl? Pirma, tai gali neveikti, kaip sako Jėzus. "Bet jei jis neklausytų .." (18:16). Be to, tai nėra lengva pasakyti, ir tada jūs galite palikti, sakydamas: "Na, aš padariau tai, ką Jėzus sakė nieko nepadėjo, aš daugiau nebeturėsiu reikalų su šiuo tipu ..." Bet pagal Jėzus žodžius: mes turėtume daryti - nes meilė praeis papildomą mylią " O jei nepaklausytų, pasiimk su savimi dar vieną ar du, kad ‘dviejų ar trijų liudytojų parodymais būtų patvirtintas kiekvienas žodis’. ." (Matf.18: 16)
Ji net nesustoja. Meilės toliau eina papildomą mylią ir dar toliau: "Jeigu jis jų nepaklausytų, pranešk bažnyčiai. O jei neklausys nė bažnyčios, tebūna jis tau kaip pagonis ir muitininkas. "(Matf.18: 17). Paskutinis sakinys skamba kaip galutinis atsisakymas, tačiau taip nėra. Mūsų veiksmai yra skirti įtakoti nusidėjėlį, kad jis galėtų atgailauti ir vėl mėgautis bendravimu iš naujo.
Tai rodo mums į kažką kitą. Jis moko mus apie Dievo malonės testinumą ir vertę, kurią mes mokame, kaip malonės agentai. Dievo širdis visada parves paklydusią ą avį į kaimenę. Kaip toli tęsiasi ši Dievo malonė? Kaip Jėzus pasakė Petrui: kiek kartų atleisti broliui, kuris nusidėjo - "septyniasdešimt kartų po septynis septynis kartus". Vėlgi, tai reikalauja jūsų meilės. Tokia meilė, kuri sako. "Aš vis dar čia su tavim, aš niekur nesitrauksiu." Ši meilė reikalauja Šventosios Dvasios vedimo, nes mūsų kūnas yra tiesiog nepajėgus tokiai meilei .
